大概上世纪90年代，箱庭疗法由北京师范大学张日昇教授介绍到中国，并在国内开展了富有开创意义的研究、应用以及推介工作。积累了丰富的经验并形成系统的理论和应用体系，无论是理论研究还是临床实践都得到了长足的发展，并结合中国本土的实际情况，开发了限制性团体箱庭、整合式家庭箱庭等新形式；提出了箱庭疗法“人文关怀、明心见性、以心传心、无为而化”的精髓。在不到二十年的时间里，箱庭疗法在国内*传播开来。在心理咨询与心理**、青少年教育、犯人改造、团队建设以及中小学心理健康教育等方面，箱庭疗法都显示出了*特的优势。
箱庭疗法又称沙盘游戏疗法，目前这一心理咨询技术有两个旗帜性人物，一个是北京师范大学的张日升教授，另外一个是华南师范大学的申荷永教授。张日升的称其技术为“箱庭疗法”，申荷永称其技术为“沙盘游戏”。应该说箱庭疗法和沙盘游戏是有区别的，但其相似的地方远多于不同的地方。
从网上搜索一下，可以看到一篇专门评述“箱庭疗法”和“沙盘游戏”异同的文章，作者没有署名，但是很明显的可以看出是“沙盘游戏”一宗所写，因为文中对“箱庭疗法”甚为不屑，而对“沙盘游戏”则多溢美之辞。不敢说“箱庭疗法”和“沙盘游戏”没有区别，但是总的来看，二者的区别要远少于其相同之处。相对而言，“箱庭”的说法更加意味深长，含义丰富，让人遐想，恰恰因为其意味深长，且源于日本文化，所以“箱庭”一说却让国人难以理解，这正是这一说法的不足。“沙盘游戏”一说简单明了，把这一技法的要素呈现于人，便于来访者理解，但是以“游戏”命名略显轻率，显得过于直白，而且它总的来说还是一个心理咨询技术，而不仅仅“游戏”一下这么简单的。